برده است كه به ترتيب ، در نيشابور و سبزوار ساكن بوده‌اند و در ساير منابع تاريخى و روايى ، از آنها يادى نشده است . هانى بن قنبر ، با « جعدة بن هُبَيره » ( والى خراسان از سوى امام على ( ع ) ) ، وارد نيشابور شد و آنجا سكونت گزيد . « 1 » « مسجد هانى » اين شهر كه بيهقى محل قبر قنبر را در آنجا تعين كرده ، به وى منسوب بوده است « 2 » و ميدان هانى نيز كه حاكم نيشابورى در تاريخ خود از آن ياد كرده ، احتمالًا كنار همين مسجد ، قرار داشته است . « 3 » « على بن جمعة بن هانى » ، از نوادگان اين شخص بوده است « 4 » كه در نيشابور زاده شد و حاكم نيشابورى نيز در تاريخ خود ، در ذيل طبقه تابعانِ تابعان بعد از صحابه كه در قرن چهارم مىزيستند ، از وى ياد كرده است . « 5 » همچنين ، حاكم قبر على بن هانى بن قنبر را از زيارتگاه‌هاى نيشابور برشمرده و افزوده است : « ظاهر آن است كه هانى ، آنجاست » « 6 » . اما در اينجا اين ابهام وجود دارد كه آيا اين شخص ، همان « على بن

--> ( 1 ) . تاريخ نيشابور ، ص 92 . ( 2 ) . تاريخ بيهق ، ص 25 . ( 3 ) . تاريخ نيشابور ، ص 290 . ( 4 ) . تاريخ بيهق ، ص 25 . ( 5 ) . تاريخ نيشابور ، ص 91 . ( 6 ) . همان ، ص 225 .